

اخلاق تدریس در مدیریت کلاس
اخلاق یکی از ضروریترین معارف مورد نیاز انسان است. اگر انسان علوم مختلف را کسب کند و تمام نیروهای طبیعت را به تسخیر درآورد، اما از تسخیر درون و تسلط بر نفس خود ناتوان باشد، از رسیدن به سعادت باز خواهد ماند. پیشرفتهای علمی و صنعتی بشر، در صورتیکه با اصلاح درون همراه نباشد، کاخهای سر بهفلک کشیدهای را میماند که بر فراز آتشفشان بنا شده باشد. از سویی دیگر در مورد مدیران و بهطور ویژهتر در مورد معلمان- که اولین سطح از مدیران آموزشی بوده و وظیفه مدیریت کلاس درس را بر عهده دارند- باید گفت که بهبود عملکرد آنها با پایبندی صرف به وظایف مطرح در شغلشان پایان نمییابد، بلکه نیازمند بهبود کیفیت ویژگیهایی است که از آنها با عنوان بعد شخصیتی(اخلاقی) یاد میشود.
ریال 2,000,000
فهرست عناوین
اخلاق تدریس در مدیریت کلاس «با توجه به دیدگاههای شهید ثانی و دیوید کار»:اخلاق و مسائل مرتبط با آن از دو دهه اخیر، مورد توجه دانشمندان و اندیشمندان مدیریت در جهان قرار گرفته است. این تحول فکری ابتدا در مدیریت بازرگانی و صنعتی پدیدار شد و در سالهای اخیر در مدیریت آموزشی نیز مورد توجه قرار گرفت، بهطوری که کتب و مقالات متعددی در این زمینه نوشته شده است.
اخلاق تدریس در مدیریت کلاس
نگارش در این زمینه در میان مسلمانان تاریخچهای بس طولانی دارد. دانشمندان و اندیشمندان مسلمان تازینویس از نیمه دوم سده دوم هجری با نگارش کتابها و رسالههایی درباره شالوده رفتار در عرصههای گوناگون علوم، یادگارهایی گرانبها و جاوید برجا گذاشتهاند. در بسیاری از کتابهای اخلاق اسلامی، ابواب خاصی به بخشهای مختلف اخلاق کاربردی اختصاص داده شده است؛ همچنین برخی از مسائل اخلاق کاربردی بهطور ویژه، مورد توجه قرار گرفته و نوشتههای مستقلی درباره آنها به رشته تحریر درآمده است (بیگ باباپور بیتا: ۴۵).
موضوع
توجه به موضوع اخلاق تدریس در میان مسلمانان به قرن سوم هجری برمیگردد، زمانی که محمد بن سحنون، نخستین کتاب را در این زمینه با عنوان «آداب المعلمین» به نگارش درآورد. از آن پس نیز کتب و مقالات مختلفی در این باره نوشته شده است، اما حجم آنها در مقایسه با آثار لاتین به خصوص در چند دهه اخیر بسیار اندک است.
حاضر
آنچه در کتاب حاضر مورد توجه قرار گرفته است، اخلاق تدریس و دلالتهای آن بر مدیریت کلاس درس از دیدگاه دو رویکرد فضیلتگرا و اسلامی است. در مورد انتخاب رویکرد فضیلتگرا در کنار رویکرد اسلامی چند نکته مدنظر بوده است: نکته اول، اهمیت و سابقهی تاریخی اخلاق فضیلتگراست، بهطوری که آشکارا آن را از دیدگاههای هنجاری دیگر در معیار صواب و خطای اخلاقی و نظامهای گوناگون مبتنی بر آنها، متمایز میسازد. اگر سابقه نظریههایی مانند «وظیفهگرایی کانتی» یا «سودگرایی» از دو قرن تجاوز نمیکند، سابقه اخلاق فضیلتگرا به قدمت خود علم اخلاق است (پینکافس۱۳۸۲: ۲۴)؛
نکته
نکته دوم، محوریبودن کسب فضائل و دوری از رذائل در این رویکرد است که آن را به دیدگاه اسلامی نزدیکتر میسازد؛ نکته سوم، جامعیت این رویکرد است. از آنجا که تربیت فضیلتگرا، استدلال، اراده، عاطفه و رفتار را با هم مدنظر قرار میدهد، از جامعیت بیشتری نسبت به رویکردهای دیگر برخوردار است (Carr 1983: 46-47) از دید اخلاق فضیلتگرا، رشد اخلاقی برآیندی از تعامل جدی بین تمام ابعاد وجودی انسان است (غفاری ۱۳۸۱: ۹۵).
شناسنامه اثر
وزن | 300 گرم |
---|---|
نویسنده |
زینب سادات هاشمی |
چاپ |
اول |
سال نشر |
1390 |
شابك |
9786002141279 |
صفحات ما در شبکه های اجتماعی