اللباب فی تفسیر الکتاب
بیگمان قرآن کریم بهعنوان برجستهترین منبع شناخت اسلام و دریافت پیام الهی برای بشر به شمار آمده و همواره مورد توجه و اهتمام مسلمانان بوده است. از هنگام نزول این کتاب آسمانی بر پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) تا امروز که قرنهای پیاپی بر آن سپری شده است، اندیشمندان مسلمان با گوناگونی روشها و نگرشها و ابزارها در صدد کشف گنجینههای این اقیانوس بیکران معرفت و آگاهی بوده، کوشیدهاند به فراخور نیاز و درخواست مخاطبان خود از این حقیقت ناب پرده بر گیرند.
برخورداری این کتاب ارجمند از لایههای عمیق و تو در تو و بیپایان از آگاهیبخشی در عرصههای گوناگون و مرتبط با ایمان و عمل انسان و شوق دریافت هر چه بهتر پیام خداوندی برای بشریت موجب گردید تا دانشی در میان مسلمانان با نام تفسیر پدید آید که وظیفه اصلی آن گشودن گرههای فهم این پیام آسمانی و نزدیکتر شدن فهم انسان به مقصود و مراد پروردگار است. پر واضح است که دانش تفسیر با برخورداری از جایگاه مربوط به این کتاب مقدس از ضوابط و مقررات ویژهای پیروی کند تا در راستای وظیفه خود عمل کرده به ورطه انحراف و کجروی نیفتد. از اینرو عالمان عرصه قرآنپژوهی قواعدی را برای آن وضع کردهاند. البته پایبندی به این ضوابط هرگز مانع بالندگی و تنوع این دانش و پدید آمدن تفاسیر مختلف نگردیده است. که این موضوع علاوه بر قابلیت ژرفناکی قرآن کریم از امکان چندسویهنگری به این منبع آسمانی حکایت دارد.
باید پذیرفت با وجود نقاط مشترک، فراوانی در روشهای تفسیری که اغلب آنها به مباحث زبانی و روایی برمیگردد دیدگاههای تفسیری مفسّران منعکس کننده زاویه نگرش آنان به قرآن و سطح ادراک و فهم ایشان از این کتاب است، و نه برابر با مقصود خداوند.
از طرف دیگر قابلیت ماندگاری و جاودانگی این کتاب ایجاب میکند که تفاسیر آن با وجود بهرهگیری از دیدگاههای پیشینیان پیوسته به تناسب عصر و زمان و نیازهای مخاطبان نو شود. و همین سبب نگارش و تألیف منابع جدید تفسیری است.
مؤلف این اثر حضرت علامه سید کمال حیدری به جهت تتبعهای فراوان و تکیه بر متن قرآن بهعنوان معتبرترین سند اسلامی در زمینه تفسیر قرآن کریم به نگارش این اثر پرداخته و کوشیده است پس از ارائه مقدمه کوتاهی در بیان روشها و ضرورتهای تفسیر قرآن وارد به عرصه تفسیر آیات سوره مبارکه حمد گردند. علاوه بر ویژگی دقت و همهجانبه بودن این تفسیر تکیه بر منابع متعدد در گردآوری مطالب آن بسیار در خور تقدیر است. این اثر توسط آقای حیدر آل طه از عربی به فارسی برگردانده شده است. و پس از بازنگری و ویراستاری اکنون در اختیار خوانندگان گرامی قرار میگیرد. امید است برای علاقهمندان به فهم قرآن کریم سودمند افتد.
ریال 2,800,000
فهرست عناوین
تفسیر قرآن کریم به شناخت کاملی از مجموعه مقدمات تفسیری نیاز دارد، از جمله آنها ـ بلکه مهمترین آن ـ آشنایی بر روشهای تفسیری است، و آگاهی از قواعد و اصولی است که بهعنوان عناصر مشترک در فهم این متن محسوب میشوند.
از اینجا اهمیت پژوهش در مجموعۀ مقدمات تفسیری، که بهصورت عملی بر جریان علمی تفسیر تأثیر دارد، مشخص میشود. از جمله این مباحث ـ اگر نگوییم مهمترین آنها ـ موضوع روشهای تفسیری است، همراه با مجموعه اصول مقدماتی دیگری که بهصورت فرعی در ترسیم سیمای نگاه تفیسری که در پی ارائه آن هستیم.
کما اینکه نباید از اهمیت نگاه نقادانه بر این مقدمات غافل بود، بهویژه نسبت به فهم تفسیری مفردات قرآنی و تأثیر آشکار آن بر نتایج قطعی و عملی تفسیر، که علاوه بر پایبندی به اولویت تفسیری یا روش موضوعی باید انجام گیرد؛ که برخی گمان میکنند این روش مانع پژوهش عمیق در مفردات قرآنی میگردد، یا بهمعنای متن نسبت بهمعنای مفردات اولویت میدهد، اما بدون شک در غیر این صورت لغزش فراوان شخص در فهم معارف قرآنی را به دنبال خواهد داشت. برای حرکت صحیح در این موضوع، زمینهای جز شناخت صحیح از صورت و ماده مفردات قرآنی وجود ندارد. همین امر باعث شد [در این تفسیر] روش جامع را پیش بگیریم که روشی ترکیبی است و در آینده شرح آن خواهد آمد.
به امید آنکه ارائه این اصول و مقدمات برای تبیین تفسیر، مفید و موفقیتآمیز باشد و بتواند گامهای مؤثری در شکلگیری نقشه جدید تفسیر معاصر برداشته و راهی خارج از زیاده گویی و تکرار بپیماید.
شناسنامه اثر
چاپ |
اول |
---|---|
سال نشر |
1393 |
شابك |
978-600-214-379-2 |
مترجم |
حیدر اشرف آل طه با ويرايش و بازنگری دکتر مسعود فکری |
نویسنده |
آیتالله سید کمال حیدری |
صفحات ما در شبکه های اجتماعی