

تفسیر موضوعی قرآن کریم «محبت در قرآن کریم»
محبت عبارت از کششي است که بين دو موجود بهوجود ميآيد. به عبارت دیگر جذب و انجذاب بين دو موجود را، در حالی که در آنها شعور حاکم باشد، محبت میگویند. حال این شعور یا طرفينی است يا يک طرفه. يعني محب یا محبوب و یا هر دو، بايد شعور داشته باشند.
تفاوت محبت با عشق: کلمهاي که در رديف محبت بهکار ميرود، عشق است.
سؤالی که مطرح است این است که چه تفاوتي بين عشق و محبت وجود دارد؟ چرا در قرآن، بر محبّت ورزیدن، تأکيد شده و عشق، تنها در احاديث، آن هم خيلي نادر بهکار رفته است؟
عشق در لغت، همان محبت مفرط است. سؤالی که در اینجا مطرح می شود، این است که اگر عشق، همان محبت مفرط است، چرا وقتي قرآن میخواهد از محبتهاي عالي یاد کند، تعبیرعشق را به کار نمی برد؟ به نظر ميرسد، کلمه محبت از عشق خيلي عميقتر و بهتر است. گرچه عشق و محبت به يك معنا هستند، ولي بهخاطر اینکه عشق بيشتر در كششهاي جسماني، شهواني و حيواني بهكار ميرود، از اين حيث با محبت تفاوت فاحشی دارد و به همین خاطر نقائصي که استعمال کلمه عشق دارد، در محبت نيست.
ریال 1,350,000
فهرست عناوین
كتاب تفسير موضوعي قرآن كريم «محبت در قرآن كريم»
محبت در قرآن كريم: محبت، ابتدا از طرف خداوند نسبت به مخلوق است، و بعد از آن، انسان هم در مقابلِ این محبت، دارای محبت به حق میشود.
علت مقدم شدن محبت خداوند
علت مقدم شدن محبت خداوند، این است که خداوند تبارک و تعالی به ذات خود محبت دارد و آثار ذات خود را نیز دوست دارد و از آنجاییکه مخلوقات، آثار ذات الهی هستند، همه چیز محبوب خداوند است و به این دلیل که خداوند، همه را دوست دارد، به همین خاطر، محبوبِ خداوند نباید از بین برود.
درك محبت خداوند نسبت به موجودات
بنابراین، اگر انسان این محبت خداوند نسبت به موجودات را درک کند، دیگر گیاه یا درختی را نمیبُرَد؛ مگر اینکه ضرورت اقتضا کند. به حیوانات هم آزاری نمی رساند و در نتیجه محیط زیست کاملی برای بشر بهوجود می آید و تمامی موجودات اعم از حیوانات، نباتات و انسانها، در امان خواهند بود.
رفتار مناسب اسنسان با مخلوقات
بهخاطر اینکه انسان فکر میکند این موجودات، بیهوده و رها هستند، شروع به اذیت و آزار آنها میکند. ولی اگر این محبت خداوند نسبت به مخلوقات را درک کند با آنها رفتار مناسبی خواهد داشت که همه در امان خواهند بود.
محبوبيت نزد حق تعالي
البته هر موجودی که خلقتش دقیقتر و کاملتر و آثار صنع، در او بیشتر باشد، نزد حق محبوبتر است.
رسيدن به كمال
بهطوری که اگر امر دایر بین او و موجودات دیگر شود، موجودات دیگر باید فدای او شوند تا این موجود به کمال شایسته خود برسد و برعکس، اگر موجودی در مقابل خداوند، نافرمانی و عصیان کند مسئله خاصِّ خود را دارد.
شناسنامه اثر
نویسنده |
سید حسن سعادت مصطفوی |
---|---|
سال نشر |
1394 |
چاپ |
چاپ اول |
شابك |
978-600-214-434-8 |
صفحات ما در شبکه های اجتماعی