دین و نظریه اجتماعی؛ رهیافت سازنده گرایی اجتماعی
این کتاب، از منظر «سازنده گرایی اجتماعی» به بررسی دین مسیحیّت می پردازد. بدیهی است که یک جامعه شناس، به عنوان متخصص یک حوزه «علمی»، نمی تواند در خصوص صدق و کذب وجود حوزه لاهوتی دین داوری کند اما با توجه به عینیّت صورت ها، میتواند درباره نحوه تعامل نهادها و آموزه های دینی با شرایط اجتماعی و نیز نهادهای اجتماعی و تأثیر متقابل این دو بر همدیگر، داوری کند.
نویسنده، با تأمل در رویکردهای افراطیای که یا امر اجتماعی را در تحلیل نهایی به «زبان» و «گفتمان» فرو می کاهد؛ یا خلق «معنا» را محصول ضروری کنش- واکنش ها و تعاملات بیشمار انسانی به شمار می آورند، تعریف و موضع بینابینی از سازنده گرایی را اختیار می کند.
در این رویکرد، وی بدون نفی وجود هر چیز دیگری جز گفتمان؛ و با توجّه به آگاهی های قطعی درباره امکان پذیری های سازنده و مخرّب ناشی از تعاملات اجتماعی، درصدد تحلیل فرآیندها و جریان هایی برآمده است که به وسیله آنها، معنای دین مسیحیّت در شرایط و اوضاع و احوال مختلف، درک، متحوّل، طرح و صورتبندی مجدّد شده و یا مورد شکّ و چالش قرار میگیرد.
مترجم امیدوار است ترجمه این کتاب، بتواند بر غنا و بسط تأملات دین شناسانه مجامع علمی کشور بیفزاید؛ و توسعه بصیرت دینی، به تجمیع و تلفیق دو مؤلفه کلیدی برای حیات بشر امروز؛ یعنی «عقلانیّت» و «معنویت» بینجامد.
ریال 1,900,000
فهرست عناوین
موضوع اصلی این کتاب این است که بازار مناقشات و تعارضات موجود درباره معنای اجتماعی دین، در اوایل قرن بیست و یکم کماکان گرم و پررونق خواهد ماند؛
در حالی که بحث از دین در نظریه اجتماعی، به صورت نسبی همچنان کساد، راکد و بیرونق بود. درباره این مناقشات و منازعات مشخص، دچار فقر آگاهی و شناخت اندک و بیمایهای هستیم.
بنابراین هدف مولف، ایجاد پیوندی ثمربخشتر میان تحولات رخ داده در پدیدههایی فرهنگی و اجتماعی است که به عنوان دین، «طبقهبندی» میشوند، به همراه تفسیر نظری این پدیدهها.
شناسنامه اثر
| چاپ |
اول |
|---|---|
| سال نشر |
1389 |
| شابك |
978-600-557-458-6 |
| مترجم |
دکتر مسعود آريايينيا |
| نویسنده |
جيمز اي. بکفورد |
صفحات ما در شبکه های اجتماعی
