فقه حكومتي
بشر موجودی مدنیالطبع بوده و از ابتدای خلقت خود حیات جمعی را تجربه کرده است. آنچه مسلم و غیرقابل انکار است، اقتضائات حیات اجتماعی است که تفاوتی ماهوی و کاملاً متمایز با آثار افعال فردی دارد. به همین دلیل از زمانی که بشر حیات اجتماعی خود را شناخته و با مسائل زیست جمعی آشنا شده است در پی کشف بهترین راهحلها در تنظیم زندگی انسانی بوده است.
ریال 3,200,000
ارسال رایگان با سفارش خرید کتاب بیش از 800 هزار تومان
فهرست عناوین
فقه حكومتي (درآمدي بر ماهيت، اصول و منطق نظري)
فقه حكومتي ؛ بشر موجودی مدنیالطبع بوده و از ابتدای خلقت خود حیات جمعی را تجربه کرده است. آنچه مسلم و غیرقابل انکار است، اقتضائات حیات اجتماعی است که تفاوتی ماهوی و کاملاً متمایز با آثار افعال فردی دارد. به همین دلیل از زمانی که بشر حیات اجتماعی خود را شناخته و با مسائل زیست جمعی آشنا شده است در پی کشف بهترین راهحلها در تنظیم زندگی انسانی بوده است. این راهحلها را میتوان از منظر دو بعد روشی و محتوایی تحلیل و بررسی نمود:
محتوایی راهبردهای
از منظر محتوایی راهبردهای اداره اجتماع در قسم اول یا برگرفته از عقلانیت و سازههای خرد بشری است و یا مقتبس از تجربهای است که انسانها در طول قرون متمادی حیات خود کسب نموده و به نسلهای بعدی انتقال داده است. در قسم دوم این راهبردها میتواند منبعث و مکتشف از جوهرههای وحیانی و غیربشری باشد. که خود نیز به دو گونه وحی مستقیم الهی و معصوم و فهم بشری از منابع دینی تقسیم میشود.
تفکرات انسانی فقه حكومتي
از منظر روشی آنچه جامع تفکرات انسانی است، تمسک به اطلاعاتی مدون و نظاممند جهت پیشبینی الگوهای رفتاری بشر و ایجاد راهبردهای مناسب در مدیریت و هدایت آن به سمت کمالات پیش رو است. چنین دادههایی که میتواند کاشف از حقائق طبیعی و توصیفگر پدیدههای رفتاری و معرفتی در انسان باشد را میتوان با غض نظر از تعاریف کلاسیک، «علم» نامید و از آنجا که بهترین و کاملترین برنامه در مورد حیات انسانی را خالق انسان ارائه نموده است چارهای جز تکون این نظام روشی با محتوای الهی و توحیدی نیست.
حکومت جهانی فقه حكومتي
بر این اساس برای ایجاد حکومت جهانی که مدینه فاضله و غایت نهایی از انزال شریعت و رسل بوده است، چارهای نیست جز ایجاد نظامهای علمی مدون مبتنی بر معارف الهی، در جهت کشف و توصیف قواعد رفتاری و معرفتی بشر، به منظور ایجاد بهترین و کاملترین نهادها و الگوهای سلوک فردی و اجتماعی برای ابناء بشر در هر مذهب، قومیت و فرهنگ.
علوم انسانی
بدین جهت بدون تردید علوم انسانی نقشی حیاتی در رشد و به غایت مطلوب رساندن یک اجتماع خواهد داشت و طی این مراحل، خاصه در مورد کشف و استنباط علوم دینی مستلزم یک نظام متکامل و پیش رو در اجتهاد فقاهتی است. این ظرفیت به مراحم تلاش و مجاهدتهای فقها و علمای اسلامی با نام مصطلح فقه جواهری امکان تولید و طراحی چنین نظامی برای اجتهاد را فراهم نموده است که رهبر معظم انقلاب از آن تعبیر به «فقه حکومتی»نمودند. دانش فقه به عنوان مادر علوم دینی در چنین بستر و رستنگاهی میتواند نوید قدرت و غنای دین در جهت ورود به ساحتهای مختلف زندگی بشر و کارآمدی آن نسبت به تئوریهای الحادی را نمایان سازد.
شناسنامه اثر
| نویسنده |
دكتر بهنام طالبي طادي |
|---|---|
| سال نشر |
1397 |
| چاپ |
چاپ اول |
| شابك |
978-600-214-641-0 |
صفحات ما در شبکه های اجتماعی
