پدیدار شناسی مسیحیت تبشیری در ایران و نیجریه

فصل اول: کلیات
1-1. رویکرد و روش انجام پژوهش
1-2. مبانی مفهومی
1-2-1. تبشیر
1-2-2. جریان تبشیر فارسی‌زبانان
1-2-3. پنطیکاستی
1-2-4. اونجلیکال
1-2-5. کاریزماتیک
1-2-6. مسیحیت صهیونیستی
1-2-7. کشیش
1-2-8. شبان
1-2-9. کاشت کلیسا
1-2-10. کلیسا
1-2-11. مبشر
1-2-12. فالوآپ
1-2-13. شاگردسازی
1-2-14. میسیونر
1-2-15. جفا بر کلیسا
فصل دوم: جریان‌های مسیحیت تبشیری معاصر و پیشینه مسیحیت تبشیری در ایران و نیجریه
2-1. مقدمه
2-2. جریان‌های فکری (الهیاتی – سیاسی) معاصر تأثیرگذار بر فرایند تبشیر معاصر
2-2-1. شاخه‌های کلیسایی
2-2-2. اهمیت و حیطه عملی تبشیر در اندیشه مسیحی
2-2-3. جریان پنطیکاستی
الف. شکل‌گیری
ب. آموزه‌های مهم
اول. تکلم به زبان‌ها
2-2-4. جریان کاریزماتیک
الف. شکل‌گیری
ب. آموزه‌های مهم
اول. عطیه نبوت یا پیشگویی‌
دوم. انجیل سلامتی، رفاه، ثروت، سعادت و رستگاری
2-2-5. جریان مسیحیت صهیونیستی
الف. شکل‌گیری
ب. آموزه‌های مهم
اول. قوم برگزیده و ارض موعود
دوم. دوران‌های تقدیری
سوم. جنگ‌های زمان‌های آخر
2-2-6. جریان اونجلیکال
الف. شکل‌گیری
ب. آموزه‌های مهم
اول. اصول اساسی
دوم. تولد دوباره
سوم. رابطه شخصی با مسیح
چهارم. محوریت تبشیر
پ. تأثیر سیاسی جریان اونجلیکال
2-3. پیشینه و وضعیت تبشیر در ایران
2-3-1. وضعیت جمعیتی در ایران
الف. مقایسه جمعیت مسلمانان و مسیحیان در ایران
2-3-2. پیشینه تبشیر در ایران تا قبل از انقلاب اسلامی ایران
الف. تبشیر پیش از ظهور اسلام
ب. تبشیر پس از اسلام تا دوره صفوی
پ. تبشیر در دوره صفویه
ت. تبشیر مسیحی در دوره قاجار
اول. دوره عدم موفقیت و آشنایی با حساسیت‌ها
دوم. دوره ایجاد پایگاه‌های آموزشی ــ درمانی و نفوذ فرهنگی
سوم. دوره مقاومت علما و ممنوعیت تشریفاتی تبشیر
چهارم. دوره آغاز نهضت ترجمه فارسی کتاب مقدس
پنجم. دوره هجوم سازمان‌های تبشیری
ت. تبشیر در عصر پهلوی‌‌ها
اول. روند تبشیر و واکنش حاکمیت
دوم. جریان تبشیری غالب در عصر پهلوی
2-3-2-1. تبشیر پس از پیروزی انقلاب اسلامی
الف. جریان تبشیر فارسی‌زبانان داخل کشور
ب. جریان تبشیر فارسی‌زبانان خارج از کشور
اول. کلیساهای فارسی‌زبان اقصی‌نقاط دنیا
دوم. استفاده از امکانات کلیساهای اروپا برای تسهیل رشد کلیساهای فارسی‌زبان
سوم. هم‌افزایی کلیساهای فارسی‌زبان خارج از کشور
چهارم. ایجاد شبکه تبشیری فارسی‌زبانان
پنجم. پرورش رهبران جدید
ششم. علل رشد
هفتم. ابزارهای نوین تبشیری
هشتم. پیوند با جریان مسیحیت صهیونیستی
2-3-3. پیشینه و وضعیت تبشیر در نیجریه
2-3-3-1. وضعیت جمعیتی در نیجریه
2-3-3-2. پیشینه تبشیر در نیجریه تا پیش از انقلاب اسلامی ایران
الف. ورود میسیونرها و هیئت‌های تبشیری
ب. ورود جریان‌های فکری به نیجریه
2-3-3-3. تبشیر پس از انقلاب اسلامی در ایران
الف. جریان‌های فکری (الهیاتی – سیاسی) در نیجریه
اول. جریان پنطیکاستی
دوم. صهیونیسم مسیحی در نیجریه
سوم. رویکرد کاریزماتیک در نیجریه
چهارم. رویکرد انجیل رفاه و سعادت در نیجریه
پنجم. جریان اونجلیکال در نیجریه
ب. تأثیر جریان‌های تبشیری بر سیاست و اجتماع نیجریه
اول. دامنه تأثیرگذاری
دوم. مزایا و معایب جریان تبشیر برای اجتماع نیجریه
2-4. جمع‌بندی فصل دوم
فصل سوم: توصیف عام پدیده جریان تبشیر فارسی‌زبانان ایران (مستخرج از مصاحبه‌ها)
3-1. مقدمه
3-2. دوره‌های تحول جریان تبشیر فارسی‌زبانان
3-2-1. دوره رشد جماعت ربانی و میسیونرهای آمریکایی
3-2-2. دوره شبانان برجسته
3-2-3. دوره شبانان متبحر در وعظ
3-2-4. دوره شبانان تلویزیونی
3-2-5. دوره تعطیلی و ممنوعیت کامل
3-3. محورهای تأثیرگذار بر جذب در جریان تبشیر
3-3-1. آشنایی افراد با جریان تبشیر
3-3-2. عوامل تسهیل‌کننده جذب
الف. پیش‌زمینه‌های ذهنی
ب. کنجکاوی
پ. عدم اعتماد‌به‌نفس
ت. شبهات اعتقادی
ث. مشکلات در جامعه
ج. نداشتن دانش کافی نسبت به اعتقادات اسلامی
3-3-3. طیف افراد جذب‌شده
الف. پناهندگان
ب. مهاجران
پ. گردشگران
ت. آسیب‌دیده گان اجتماعی
ث. دانشجویان
3-3-4. مراحل جذب
الف. مرحله اولیه جذب
ب. مرحله مجذوب‌شدن
پ. مرحله رسیدگی به مشکلات
ت. مرحله تثبیت در تبشیر
3-3-5. شگردهای عمومی جذب
الف. روشمند بودن انتقال محتوا به مسلمانان
ب. بومی‌سازی تبشیر
پ. توجه و احترام به مخاطب
ت. استفاده از مسائل ماورائی
ث. اباحی‌گری
ج. بهره‌گیری از ظاهر مبشران
3-3-5-1. ابزارهای جذب در جریان تبشیر
الف. مکتوبات تبشیری
ب. رادیو و تلویزیون‌های تبشیری
پ.فضای مجازی
ت. نرم‌افزارهای موبایلی
ث. تولیدات بصری
ج. بازی‌ها
چ. موسیقی زنده
3-3-6. خدمات اجتماعی
3-3-6-1. ارائه خدمات درمانی
3-3-7. ساختار و تأثیر آن بر جریان تبشیر فارسی‌زبانان
3-3-7-1. سازمان‌های تبشیر بین‌المللی خارجی همکار در تبشیر
الف. حمایت از اجزای مختلف ساختار جریان مسیحیت تبشیری
ب. میسیونرهای غیر‌ایرانی متمرکز بر تبشیر فارسی‌زبانان
پ. برنامه‌ریزی تبشیری بر تبشیر پناهجویان
3-3-8. سازمان‌های فارسی‌زبان
الف. نحوه شکل‌گیری و روند فعالیت‌ها
ب. تجهیز و تقویت کلیساها
پ. سمینارهای آموزش شاگردسازی
ت. کنفرانس‌های تعلیمی انتقال تجربیات
ث. ترجمه، چاپ و قاچاق انجیل و مکتوبات به داخل کشور
ج. برنامه‌ریزی جلسات دعا
چ. فعالیت‌های رسانه‌ای
3-3-8-1. کلیساهای فارسی‌زبان خارج از کشور
الف. کلیسا و شبانی
ب. گردهمایی‌هایی عمومی
پ. وظایف کلیسا
ت. مراسم دعا
3-3-9. کلیساهای خانگی
الف. کلیسای خانگی درون ایران
ب. کلیسای خانگی خارج از ایران
پ. نقاط ضعف و قوت کلیسای خانگی درون ایران
3-3-10. مؤسسات دارنده شبکه‌های ماهواره‌ای
3-4. شاگردسازی
3-4-1. روند کلی شاگردسازی
3-4-2. جلسات تبشیری داخل کشور (مرحله اول شاگردسازی)
3-4-3. فالوآپ و روش‌های نگهداشت افراد در جریان مسیحیت تبشیری فارسی‌زبانان
الف. کمیته و جلسات تخصصی اقشار
ب. کار داوطلبانه
پ. مشغول‌سازی با وعده‌ها
ت. شهادت
ث. عطایا
ج. دستورالعمل‌ها برای خانواده‌ها
3-4-4. دوره‌های مقدماتی (مرحله دوم شاگردسازی)
3-4-5. دوره پیشرفته الهیاتی (مرحله سوم شاگردسازی)
3-4-6. سمینارهای آموزش مهارت‌های شاگردسازی خارج از کشور
3-4-7. دوره میسیون‌پروری و رهبری کلیسا
3-4-8. کاروزی
3-5. تأمین مالی جریان تبشیر
3-5-1. حمایت مالی خارجی
الف. دریافت بودجه از سازمان‌های تبشیری
ب. کمک بلت‌ها و شرکت‌های بزرک مالی در اروپا
3-5-2. حمایت مالی اعضای کلیسا
الف. یک‌دهم
ب. هدایا
3-6. آموزه‌ها و مراسم مبتنی بر آن
3-6-1. آموزه‌ها
الف. آموزه‌های سنتی
ب. آموزه‌های مبتنی بر جریان‌های فکری
3-6-2. مراسم مبتنی بر آموزه‌ها
3-7. رویکرد سیاسی – مذهبی
3-7-1. رویکرد نسبت به جمهوری اسلامی
3-7-2. رویکرد نسبت به اسرائیل
3-7-3. رویکرد سیاسی نسبت به اسلام
3-8. امنیت
3-9. چالش‌ها و توصیه‌ها
3-9-1. چالش‌ها و توصیه‌ها از زبان فعالان جریان تبشیر
الف. چالش فرهنگ ایرانی اسلامی
ب. چالش عدم توجه به شاگردسازی
پ. چالش مدل اداره کلیسا
ت. چالش عدم نظارت کافی
ث. چالش مشکلات ارتباطی بین فعالان کلیسا
ج. چالش عدم هماهنگی و اتحاد کافی مراکز و کلیساها
چ. چالش رشد سریع اعضاء و کمبود شبان
ح. چالش عدم دسترسی به بره تعلیمی منسجم داخل ایران
خ. چالش عدم بلوغ روحانی اعضای کلیسا
د. چالش آموزش شبانان
ذ. چالش مراحل رشد
ر. چالش سونامی بازگشت پس از بیداری و موج جذب
ز. چالش اخلاقی
3-9-2. مشکلات تبشیر از زبان متبریان
الف. مشکلات برای خانواده‌ها
ب. اباحی‌گری
3-9-3. توصیه‌ها از زبان متبریان
الف. توصیه نسبت به حفظ فاصله از تبشیری‌ها
ب. توصیه توجه نسبت به سوء‌استفاده جریان تبشیر از مشکلات
پ. توصیه به فعال‌ترشدن مساجد ایرانی خارج از کشور
3-10. علل خروج از جریان تبشیر
3-10-1. آگاهی از مسائل اخلاقی
3-10-3. آگاهی از مسائل مالی
3-10-3. آگاهی از ارائه اطلاعات غلط و فریبنده
3-10-4. آگاهی از مسائل سیاسی
3-10-5. آگاهی دوباره نسبت به آموزه‌های اسلامی
3-10-6. آگاهی از عدم رفع مشکلات در نتیجه مسیحی شدن
3-10-7. آگاهی از سوء‌استفاده از اعضا
3-10-8. حذف فشار معنوی پس از تعطیلی اجباری
3-10-9. آگاهی از تناقضات رفتاری
3-10-10. آگاهی از جنگ قدرت در کلیسا
3-11. آینده جریان تبشیر
3-12. جمع‌بندی فصل سوم
فصل چهارم: توصیف عام پدیده جریان تبشیر مسلمانان در نیجریه (مستخرج از مصاحبه‌ها)
4-1. مقدمه
4-2. وضعیت کلیسا در نیجریه
4-2-1. جریان‌های الهیاتی فکری در نیجریه
الف. جریان اونجلیکال
ب. پنطیکاستی
پ. جریان انجیل رفاه و سعادت
ت. جنبش کاریزماتیک
4-2-2. نوزایی کلیسا
4-2-3. مراحل رشد کلیسا
4-2-4. اهمیت نیجریه در فرایند تبشیر منطقه
الف. الگوی گسترش مسیحیت به‌سمت آفریقا
ب. نقش مهم نیجریه در رشد تبشیر در منطقه
4-3. راهبردهای تبشیری
الف. تحکیم روابط ایمان‌داران
ب. کلونی مسیحی در مناطق اسلامی
پ. تبشیر زنجیره‌ای
ت. محیط تبشیری
ث. تبشیر قومیتی
ج. سنت‌ها و فرهنگ محلی
4-4. دستاوردهای تبشیر برای نیجریه
4-4-1. دستاوردها در رفع مشکلات اجتماعی
4-4-2. دستاوردها در گسترش مسیحیت
4-4-3. دستاوردها در زمینه نفوذ اجتماعی
4-5. خدمات اجتماعی
4-5-1. برنامه‌ریزی سالانه خدمات اجتماعی کلیسا
4-5-2. خدمات داوطلبانه
4-5-3. یتیم‌خانه‌ها
4-5-4. مدارس شبانه‌روزی
4-5-5. مهارت‌آموزی و کارآفرینی
4-5-6. خدمات درمانی تبشیری
4-6. جذب در جریان تبشیر
4-6-1. شگردهای تبشیری
الف. جذابیت مراسم
ب. محبت و احترام به مخاطب
پ. مفاهیم ساده و غیرآزاددهنده
ت. تکیه بر کتاب مقدس
ث. عدم ایجاد حساسیت
ج. اصول پاسخ به قرآن (کریم)
چ. الگوی یک تبشیر موفق
ح. شهادت
خ. پرهیز از نبرد مذهبی در خانواده
د. برنامه‌ریزی پخش مکتوبات به زبان محلی
ذ. بهره‌گیری از مشکلات مردم و تبشیر
4-6-2. ابزارهای جذب
4-7. شاگردسازی
4-7-1. حفظ و نگهداری ایمان‌داران
4-7-2. انتقال مفاهیم مسیحی به نسل آینده
4-7-3. روند آموزش‌های تبشیری
الف. خدمت داوطلبانه در کلیسا
ب. دوره‌های مقدماتی
پ. کارگاه‌های تبشیری
ت. دوره پیشرفته
ث. آموزش‌های میسیونری
ج. کارگاه‌های انتقال تجربیات
چ. بورسیه‌های تحصیلی
4-8. رویکرد سیاسی مبتنی بر آموزه‌های دینی
4-8-1. رویکرد سیاسی به ایران
4-8-2. رویکرد سیاسی به اسرائیل
4-8-3. مشارکت سیاسی
4-9. چالش‌ها در نیجریه
4-9-1. چالش‌ها و مشکلات کلیسا
الف. چالش تاریخی حاکمان و ریش سفیدان محلی
ب. چالش تاریخی سنت‌های بومیان
پ. چالش تاریخی انشعابات کلیسایی و فرقه‌گرایی
ت. چالش تاریخی مرجعیت اجتماعی جاب درمانگران
ث. چالش انگاره‌های بد ذهنی
ج. چالش ممنوعیت تبشیر و فشار بر کلیسا
چ. خشونت و تهدیدات علیه مسیحیت
ح. چالش دافعه کلیسا
خ. چالش کلیساهای جعلی
د. چالش مشکلات اقتصادی مناطق مسیحی
ذ. چالش عدم شاگردسازی جذب شده‌ها
ر. چالش کمبود رهبران و شبانان آموزش‌دیده
ز. چالش شبانان غیرفعال
ژ. چالش انتقال مفاهیم آموزه‌ها به نسل آینده
س. چالش قربانی‌کردن محتوا برای تبشیر
ش. چالش ساختمان‌های مجلل یا خدمات
4-9-2. چالش‌های بین مسلمانان و میسحیان
الف. رویکرد قومیتی و سیاسی
ب. رویکرد مذهبی
اول. از نگاه مسیحیان مصاحبه‌شده
دوم. از نگاه مسلمانان
4-10. ساختار کلیساها
4-10-1. سازمان‌های بین‌المللی تبشیری
4-10-2. سازمان‌های داخلی نیجریه
4-10-3. شبکه کلیساها و اماکن عبادی
الف.کلیساهای ساختمانی
ب. کلیساهای خانگی
پ. نمازخانه
4-11. جمع‌بندی فصل چهارم
فصل پنجم: مقایسه دو جریان مسیحیت تبشیری فارسی‌زبانان و جریان تبشیر مسلمانان نیجریه
5-1. مقدمه
5-2. ساختار
5-2-1. سازمان‌های بین‌المللی تبشیری
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-2-2. سازمان‌های تبشیری متمرکز بر جامعه بومی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-2-3. شبکه کلیساها و اماکن عبادی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-2-4. کلیساهای خانگی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-3. شاگردسازی
5-3-1. روند کلی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-3-2. جلسات تبشیری
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-3-3. روش‌های نگهداری افراد در جریان تبشیر
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-3-4. کار داوطلبانه
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-3-5. دوره‌های مقدماتی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-3-6. دوره پیشرفته
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-3-7. کارگاه‌های شاگردسازی و انتقال تجربیات
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-3-8. دوره‌های بین‌المللی میسیون‌پروری
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-3-9. کارورزی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-3-10. وضعیت جریان‌های تبشیری
5-3-11. جمعیت هدف
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-3-12. جریان‌های فکری الهیاتی
الف. شباهت
ب. تفاوت
5-3-13. مراحل رشد کلیسایی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-4. رویکرد سیاسی
5-4-1. مشارکت در فعالیت‌های سیاسی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-4-2. تأثیرپذیری از مسیحیت آمریکایی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-4-3. دیدگاه نسبت به رژیم صهیونیستی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-5. تأمین مالی
5-5-1. منابع مالی خارجی
الف. شباهت
ب. تفاوت
5-5-2. تأمین مالی از طریق اعضا
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-6. راهبردهای تبشیری
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-7. ملاحظات امنیتی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت‌ها
5-8. خدمات اجتماعی
الف. شباهت‌ها
ب. تفاوت
5-9. چالش‌ها
الف. شباهت‌ها
اول. قدرت علمای دینی
دوم. دولت‌ها
سوم. بروز انحرافات
چهارم. چالش فرهنگی
ب. تفاوت‌ها
اول. خشونت علیه کلیسا
دوم. چالش تربیت نسل بعدی
5-10. تلخیص مؤلفه‌های مقایسه شده
1-1. موفقیت‌ها و عدم موفقیت‌ها
الف. جریان تبشیر فارسی‌زبانان
ب. جریان تبشیر در نیجریه
2. دستاوردها
الف. چه جریان‌های فکری الهیاتی مسیحی بیشترین تأثیر را بر هر دو جریان داشته‌اند؟
ب. اگر جریان تبشیر فارسی‌زبانان در ایران با محدودیت مواجه نمی‌شد، چه رخ می‌داد؟
اول. ظهور سازمان‌های بین‌المللی تبشیری
دوم. سیطره سیاست بر تبشیر
سوم. رسانه‌های اجتماعی
چهارم. آموزه‌های شبه‌عرفانی
پنجم. روان‌شناسی و موفقیت انگیزشی
ششم. توجه به جریان تبشیر در نیجریه
هفتم. تهدید نرم امنیت ملی
فهرست منابع و مآخذ