

گفتارهايي در فقه فرهنگ و ارتباطات (جلد دوم)
اکثریت اهل اسلام را اهل تسنن تشکیل میدهند. ما نه تنها در داخل کشور با جمع زیادی از اهل تسنن سروکار داریم که در دیگر کشورها، اغلب مسلمانان را اهل تسنن تشکیل میدهند. در قرآن کریم و روایات معصومان (عليه السلام) بر مسئله وحدت و تعامل برادرانه با غیرشیعه سفارش شده است. (واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لاتفرقوا… اما أخ لک فی الدین او نظیر لک فی الخلق…) و در صحنه عمل مشاهده میکنیم که دشمنان از تفرقهها سوءاستفاده کرده و به نفع خود بهره میبرند. تعامل صحیح منطقی مبتنی بر فقه و اخلاق اسلام میتواند ما را به تمسک به حبلالله نزدیک کند. وجود گروههای انحرافی افراطی همیشه بوده و هست. از زمان مولا امیر مؤمنان علی (عليه السلام) حضرت با ناکثین و قاسطین و مارقین سروکار داشتند و در زمان ما القاعده و طالبان و النصره و داعش؛ اما این گروههای افراطی درصد کمی از اهل تسنن را تشکیل میدهند و لذا نباید حکم همه آنها را یکی بدانیم، کما اینکه امامان معصوم (عليه السلام) نیز حکم آنها را یکی نمیدانستند.
ضرورت آنچه گفتیم، تأکید و تأیید میشود با این بیان که شیعه نیز خود را اهل تسنن میداند، به این معنی که ما نیز خود را پیرو سنت رسولالله (صلي الله عليه و آله) میدانیم با این تفاوت که ما سنت رسولالله (صلي الله عليه و آله) را از کانال اهلبیت (عليه السلام) فرا میگیریم و برادران اهل تسنن از راههای مختلف دیگر؛ اما باید اذعان کنیم که در پارهای از موارد در عمل از سنت رسول خدا (صلي الله عليه و آله) دور شدهایم و بازگشت به سیره و سنت رسول خدا (صلي الله عليه و آله) که همانا دستور صریح قرآن کریم است، تغییر رفتار و عملکرد ما را میطلبد.
ریال 3,350,000
فهرست عناوین
گفتارهايي در فقه فرهنگ و ارتباطات (جلد دوم)
گفتارهايي در فقه فرهنگ و ارتباطات (جلد دوم): لازم است در تعامل با اهل تسنن تأکید بر مشترکات و شروع تعاملات با مشترکاتی مثل قرآن کریم و احادیث نبوی باشد و اینکه بحث بر روی موارد اختلافی را در صورت ضرورت برای مراحل بعدی قرار دهیم.
چگونگی رفتار با اهل سنت
بر این اساس درباره چگونگی رفتار با اهل سنت و دیگر فرقههای مذهبی باید به این نکته مهم توجه کرد که حساب «سردمداران بدعتگذار» از «پیروان دلپاک» جداست و سرانجام «دانایان لجاجتپیشه» از «ناآگاهان عبودیتپیشه» را باید جدا دانست.
دشمنان اهلبیت
دشمنان اهلبیت (عليه السلام) سردمداران گمراهی و ضلالت هستند و آنچه درباره «تبری» و لزوم «بغض» گفته شده است، بیشتر درباره گروه اول است؛ اما عموم مردم و پیروان ناآگاه، در صورتی که روحیه حقپذیر و «قلب سلیم» داشته باشند، اما در تشخیص حق اشتباه کردهاند، مورد لطف خداوند قرار میگیرند.
اختلاط و رفتارهای محبتآمیز
ما نیز در رفتار با آنان باید نگاه محبتآمیز و هدایتگر داشته باشیم. البته باید توجه داشت که اختلاط و رفتارهای محبتآمیز، موجب سستی در اعتقاد و بیاعتنائی به احکام ویژه مذهب خود ما نشود.
بهترین شیوه در رفتار با اهل سنت
بهترین شیوه در رفتار با اهل سنت آن است که بدون تحریک احساسات و بروز تعصبات بر نقاط مشترک تکیه کنیم و در مقابل دشمنان اسلام و مستکبران با تمامی مسلمانان وحدت سیاسی خود را حفظ کنیم و هر چه بیشتر از فضایل اهلبیت (عليه السلام) و تعالیم و سیره آنان بازگو کنیم که در پرتو این گفتگوها محبت هر چه بیشتر حاصل آید و طبیعی است که به دنبال «محبت»، «متابعت» و پیروی خواهد آمد.
شناسنامه اثر
نویسنده |
حجت الاسلام و المسلمين دكتر احمد علي قانع |
---|---|
سال نشر |
1398 |
چاپ |
چاپ اول |
شابك |
9786002147806 |
صفحات ما در شبکه های اجتماعی